屯堡服饰和地戏

    24日一早，从安顺出发，前往我心目中最神奇的云峰八寨，看堪称活化石的屯堡人和他们代代相传的地戏。让我感到惊奇的是，一直认为读“堡”的，导游和当地人都众口一词地读作“铺”——最合理的解释是，这山寨式样的城堡建筑，平民结合，军民两用；战时为堡，村自为战，上下呼应；平时为铺，主要发挥传递信件、往来军民驿站的功能，也兼作商铺，所以才会一字多音。
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    “云峰八寨”中的雷屯云峰通常也被称为“云峰八寨”，由云山屯、小山屯、本寨等大小不等、相距不远的八个寨子组成，据说当初是按照《周易》八卦图建造的，被专家公认为“规模最大、保存最完整的明初屯堡村落群”。我们先参观位于雷寨的屯堡文化博物馆，雷屯是云峰八寨中最大的一座寨子，也是八个寨子中唯拥有地戏班的。杭州博客网}&eUI4~)@

    地戏的起源与屯堡人的产生和发展历史联系在一起。明王朝建立初期，国内局势极不稳定，元朝残存势力的拼死反抗，边疆“诸蛮”不停地叛乱。为了防范“诸蛮”叛乱，朱元璋令择地建城，在修建城池的同时，明军在安顺、平坝一带，设置屯、堡、卫、所驻扎人马。贫苦出身的皇帝朱元璋说：“养兵而不病于农者，莫如屯田。”屯田的结果，巩固了边疆，养活了士兵，发展了当地经济，及把中原文化带进来。杭州博客网/mbZ2K
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    傩文化的主体本是中原文化，早在明军里盛行的融祭祀、操练、娱乐为一体的军傩，和在中原民间传承的民间傩，也随南征军和移民进入贵州，并与当地民情、民俗结合，形成了以安顺为中心的贵州地戏。地戏是傩戏群中的重要品类。这种戏主要流行于贵州省的安顺及其周边地区的汉(屯堡人)、布依、仡佬、苗等民族中。地戏又称为"跳米花神"。其演出不用戏台，而是在村中院坝里进行，故称为地戏。
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    地戏演出，其目的一是娱乐，二是纳吉驱邪，祈求五谷丰登，因而整个过程充满着傩祭活动内容。地戏演出的剧目、本子又叫“地戏谱”，“谱，布也，列年事也。”地戏具有以史为线索的性质。民间艺人有“戏叙史册”之说。按历史年代编排，现存剧目有：《封神演义》、《东周列国志》、《三国演义》等上百则，全是唱朝代兴衰的战争故事，构成了军傩最主要特色。而我们只看到了地戏班的《三国演义》中的一个片断《三英战吕布》，四个人戴着面具、拿到刀枪，咿咿哑哑地唱得怪好听的。表演中吸收了古代战争中的各种格斗动作，格斗双方手持刀、枪、剑、戟交锋，一招一式，表现出对古代战争格斗场面的模拟。杭州博客网4@'{*q5v7LBo

     说到地戏演员在演出中佩戴的面具，这类面具雕刻工艺复杂而又精细，色彩绚丽明亮。造型在写实中大胆予以夸张。地戏面具的质料多为丁木和白杨。制作工序为:截林，即将一棵树截取为一段段的40厘米长的圆木；剖半，即把一段圆木一剖为二；出坯，即剥皮，挖空部面，在剥皮一面居中竖弹墨线，以此线为基准，标出盔线、鼻线、嘴线，然后雕刻出面具雏型；白面，即将毛坯进行精雕细刻、打磨，完成人物的基本造型；上彩，即用各种有关颜料将白面彩绘成戏中人物形象;最后装上胡须、镜片等装饰物。一面面栩栩如生的地戏面具就这样制作完成了。
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     屯堡博物馆内保存着大量的屯堡人的历史图片、实物介绍，其实屯堡人与周边不同的独特服饰最吸引人。屯堡人的服饰以青、蓝色为主,其特点主要表现在妇女的衣着和装扮上——“头上一个罩罩，腰上一根哨哨，脚上一双翘翘”。

　　年龄较大的屯堡妇女被称作“太婆”，又叫“大娘娘”（平声）,把头发梳在脑后挽成发髻,罩上马尾编织的发网,插简单的管簪,并包上一块青纱帕或青布,被称为“罩罩”；所穿大袖子长衣服的衣领袖襟绣简单花边,系青布腰带和围腰布,脚穿尖头绣花鞋，又被“翘翘”。屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风,身着或青色或蓝色或紫色或粉色或绿色或白色的大襟大袖长袍,系"丝头腰带",后吊长长丝绦,在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边，称为“哨哨”。长发挽髻套上马尾编织的发网,插上银质和玉石发簪,腕戴银手镯,耳吊银质玉石耳坠,脚穿尖头平底绣花布鞋,客扎白布带(老年人多为黑色)。如今,在装束上增添了一块方头巾和彩带黑色围腰。

铺主老板“大娘娘”

地戏表演《三英战吕布》

热情敬业的导游小"娘娘"